杭州出租车票:杭州最有故事的小巷都在这里了!

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杭州最讲故事的小巷都在这里!



东南型胜,三吴都会,钱彤自古以来就繁荣昌盛。燕柳画桥,风幕翡翠幕布,千家万户。云木环绕堤岸沙地,愤怒的波浪卷起霜雪,割断无边无际。这座城市是诸暨,惠营罗齐,争相奢华。



重湖叠清佳,有三秋桂子,十里莲花。强管清澈,菱形夜空,嬉戏钓老莲花。千千万万人骑着高高的牙齿,醉醺醺地听着小鼓,念叨着阴霾。白天的海图会有好的景色,去丰池自夸。



柳勇"看北宋海潮



我不知道我喜欢杭州是因为我喜欢这个词,还是因为我喜欢杭州。今天,李宝君将向你介绍杭州小巷的名称和起源。杭州人善良,有着我们童年的记忆;外人惊奇的是,杭州不仅仅是西湖的美景。



住在一个有文化的城市,真是骄傲!



圆埔街



这是目前杭州唯一一条由130多块青石砌成的古板岩路。元宝街东起金彩包巷,西至中河南路,中间与牛阳四里交叉,街长200多米。元宝街之所以得名,是因为元代省会朝天门(鼓塔)外储藏丰富,怀疑它的旧址就在这里。没有。元宝街是元丰香茶的旧址,是一扇鲜红的木门,是过去为皇帝制茶的地方。据说在南宋时,宫廷用的茶是在这里做的,然后才进贡。经过牛羊寺巷后,再往前走的是同一条青石路。左边是一堵被藤蔓蹂躏的低矮的墙,右边是一堵高耸的风和火墙,墙中间有一扇小石门。从黑门进入的是胡学岩的故居,号称"清末大商的第一宫"。"。



宗祠巷



在熙熙攘攘的河坊街,静静地隐藏着一条相当平淡无奇的小巷,不动声色,因为杭州的小巷一直都是风格各异的。只有在你看到黑色大理石铭文的时候。42扇黑漆门,你会突然意识到这是于钱的故居。宗祠巷南由河坊街起,北至越东,西接高银街,高银巷,一路通往太平广场。原称南新街,是继南宋以后的新街和小巷。由于余谦的故居后来改名为"穷忠寺",他就有了这条小巷的名字。经过1989年的修缮,于钱的故居仍是粉墙黛瓦、石阶、黑漆门,前后共进院三院,是明代一所建筑风格的流派。



儿童巷



这是杭州最熟悉的小巷。南宋爱国诗人陆游住在临安(杭州)砖街时,写了一首诗"小楼一夜听春雨,明代卖杏花"。砖街巷,现在是儿童巷。传说不。98"儿童巷"是一座居住在陆地上的房子。这座古老的房子建于大约800年前的南宋,一直被元、明、清三代修复。它是一个重要的历史"地标"。



十五奎里











  十五奎巷南与城隍楼牌相通。宋曾名竹竿巷,属长庆坊。十五奎巷名有两说:一说巷内徽州会馆有一大石龟,俗名石乌龟巷,因嫌其不雅,改称十五奎巷。另一说,明嘉靖年间,巷人多习骑射,科举考试时一举得十人,故称十武魁巷,谐音读成十五奎巷。明隆庆年间,总督胡宗宪平倭有功,此寺改为祠祭祀他。巷内原来还有祭祀行刺秦桧的殿前小校施全的施公祠以及玄妙观,现已毁。巷东口之四眼井,为千年古井。



  孩儿巷



  大塔儿巷



  皮市巷附近的大塔儿巷11号,曾是“雨巷诗人”戴望舒出生的地方。戴大诗人兴许便是在这条巷子里瞧见的撑着油纸伞,眉头凝着淡淡忧愁的“丁香姑娘”。如今的大塔儿巷只剩下不到20米的长度,旁边的小塔儿巷也好看,斑驳的白墙露出些内里的青砖,青石板的路面已油光锃亮。



  小营巷



  在解放路浙二医院后门外的小营巷里纪念两位名人,一是曾视察这里的毛主席,一是太平天国的昕王府。当年小营巷的爱国卫生运动搞得好,连毛主席都要来这里亲自看一看。如今这里成了杭州传统建筑特色街坊。这里曾经是南宋小朝廷的禁军营地,附近的银枪班巷、金枪班巷暴露了小营巷前世的秘密。



  蔡官巷



  100多年前被胡适夸为“中国一代才女”的林徽音便出生在蔡官巷的一幢民居内。站在蜿蜒曲折的蔡官巷里,望得见俊秀的吴山。如今,巷子里虽然仅存一处老宅,却不是林徽音的那一处,墙上绘着附近的千年古巷清波街的故事。而清波街与铁冶路交叉口,还竖了一座“闲人”李渔的雕像。



  大东门



  凤起路与新华路交叉口处的大东门,宋曾在此设后军寨,寨有朝东之大营门,故称。寨南驻楼子营。宣和二年(1120),因讨睦州方腊,威捷第一指挥马军、全捷第二第三指挥部步军驻扎在这一带。故附近巷名旧多以驻军名之。



  大井巷



  宋时为吴山坊,坊内有大井,称吴山井巷,俗称大井巷。相传此井为五代吴越时德昭国师所凿,周四丈,其水甘冽泓莹洁,异于众泉。南宋绍兴年间,太尉董德元捐钱购石板盖上,中凿五眼。宋淳?七年(1247),临安大旱,城井皆涸,独此井日下万绠,不盈不减,都人神之。安抚赵与在井旁立祠保护。明洪武初,参政徐本立石刻“吴山第一泉“五字。背面记述此井在南宋淳?年间大旱利民之事,今碑已废。(钱14)大井巷内围绕有许多故事,流传至今年代最早的是:明代万历元年(1573)在井旁开设了一家朱养心药室,汲取井水炼制专治疮毒的膏药。据《乾隆府志》记载:朱养心,余姚人,幼年入山采得方书,专治外科。迁来大井巷开药室,手到病除,远近驰名。旧时杭城多火灾,惟朱养心从不受害,传说曾有乞丐(道士)遍体生疮,哀求诊救,经主人款留调治百日而愈;乞丐临别时在堂上画了一条喷水的乌龙,掷笔而去。



  三元坊巷



  三元坊巷对方便弄,宋为修义坊。俗称凌椒姜巷,为屠所聚,亦呼肉市巷。据《说杭州》记载,明淳安人商略尝住此巷,他参加乡试、会试、殿试均得第一,“连中三元”,后官至兵部侍郎、春坊大学士,地方官员遂在巷口建青石碑坊,记得“三元坊“三字,遂改巷名为三元坊巷。



  下袁井巷



  在巡抚署北,即抚宁巷北侧。明《万历志》称这里为袁酒巷,因有南宋时当过京兆尹的袁彦纯曾在这里卖过酒,故有此名,后讹称袁井巷。



  万寿亭街



  体育场路南有万寿亭街,建于清康熙二十八年(1689)。圣祖南巡,诏蠲本年田赋,赐80岁以上老人粟帛,70岁以上者免本身徭役;增各府州县童生进额,万民高呼,建亭本以祝圣寿无疆,街以亭名。



  小庙巷



  东起窑瓶巷,西出新华路。旧有真武院,创自南宋,祀真武神。明毁,崇祯六年(1633)重建,规制未复,湫隘不称,里人呼之小庙。小庙巷西出乃新华路之北段,此地旧为升平街,即宋之琼花街,为春秋庆忌宅也。《梦梁录》:琼花园,在褚家塘东。《七修类稿》:琼花,惟扬州有之,类聚八仙。(南宋)宦者陈源取孙枝接于八仙根上,至今流传,杭褚家塘琼花园是也。褚家塘有土地祠,见古碑,知祠名通圣者。通圣(庙)祠祀褚载。通圣庙址在小庙巷北之小井弄(已湮),即现杭州丝绸工业之公司驻地。



  上仓桥



  宋名安和桥,元代名圣安寺桥,明以圣安寺为仓,改名胜安,清称部院仓桥。元元贞二年(1296),西僧错监藏奉基层奉旨建圣安寺于桥东。至正二年(1342)毁于火,后改为军器库。明改军器库为贮粮用的预备仓,俗呼老人仓,又因系圣安寺基改建,亦称圣安仓。



  马子弄



  东出建国南路,上板儿巷西,断河头东,《梦梁录》巷十三:“杭城户口繁夥,街巷小民之家,多无坑厕,只用马桶,每日自有出粪人?去,谓之‘倾脚头’,各有主顾,不敢侵夺,粪主必与之争,甚者经府大讼,胜而后已。”马子弄实为马子铺集市。民国时期,断河头为粪船麋集之地,当时杭城有三家“金汁行”(粪行),垄断粪汁,断河头亦有一家。



  王马巷



  东起海狮沟,西至新华路。宋名枢密巷,《咸淳临安志》,枢密院亲兵营凡四,一在褚家塘。巷以枢密得名。明改称王马巷,《成化杭州府志》称,凝真庵为里人马教授舍宅。今巷正对凝真庵,扬清祠即奉王公骑之处,故以王马名巷,巷有白衣寺,旧有好木庵,亦称西江禅院,因好木禅尝隐于此,故名。



  丰乐桥



  在回回新桥北面,宋属善履坊东,旧名踏道桥,因桥畔有临安(杭州)名酒肆丰乐楼,为朝士会饮之处,故名丰乐桥。



  元宝心



  北起四牌楼西端,南塞。长10米,宽2米。地处瑞石山东麓山坳中,以形得名。杭州地名中有以“人名”、“事名”、“物名”等,这里是以“形”名的,因地势高高拱起,如元宝“心”。也是为讨口彩。它的东面连接四牌楼、城隍牌楼,这条路古代是皇帝上山的路,康熙、乾隆几欠上吴山都经由此路,从元宝心连接的登山道有宽阔、整齐的石砌台阶,可见当年皇家气派。元宝心60号有阮公祠,系祀清浙江巡抚阮元的祠堂。



  孩儿巷



  大塔儿巷



  皮市巷附近的大塔儿巷11号,曾是“雨巷诗人”戴望舒出生的地方。戴大诗人兴许便是在这条巷子里瞧见的撑着油纸伞,眉头凝着淡淡忧愁的“丁香姑娘”。如今的大塔儿巷只剩下不到20米的长度,旁边的小塔儿巷也好看,斑驳的白墙露出些内里的青砖,青石板的路面已油光锃亮。



  小营巷



  在解放路浙二医院后门外的小营巷里纪念两位名人,一是曾视察这里的毛主席,一是太平天国的昕王府。当年小营巷的爱国卫生运动搞得好,连毛主席都要来这里亲自看一看。如今这里成了杭州传统建筑特色街坊。这里曾经是南宋小朝廷的禁军营地,附近的银枪班巷、金枪班巷暴露了小营巷前世的秘密。



  蔡官巷



  100多年前被胡适夸为“中国一代才女”的林徽音便出生在蔡官巷的一幢民居内。站在蜿蜒曲折的蔡官巷里,望得见俊秀的吴山。如今,巷子里虽然仅存一处老宅,却不是林徽音的那一处,墙上绘着附近的千年古巷清波街的故事。而清波街与铁冶路交叉口,还竖了一座“闲人”李渔的雕像。



  大东门



  凤起路与新华路交叉口处的大东门,宋曾在此设后军寨,寨有朝东之大营门,故称。寨南驻楼子营。宣和二年(1120),因讨睦州方腊,威捷第一指挥马军、全捷第二第三指挥部步军驻扎在这一带。故附近巷名旧多以驻军名之。



  大井巷



  宋时为吴山坊,坊内有大井,称吴山井巷,俗称大井巷。相传此井为五代吴越时德昭国师所凿,周四丈,其水甘冽泓莹洁,异于众泉。南宋绍兴年间,太尉董德元捐钱购石板盖上,中凿五眼。宋淳?七年(1247),临安大旱,城井皆涸,独此井日下万绠,不盈不减,都人神之。安抚赵与在井旁立祠保护。明洪武初,参政徐本立石刻“吴山第一泉“五字。背面记述此井在南宋淳?年间大旱利民之事,今碑已废。(钱14)大井巷内围绕有许多故事,流传至今年代最早的是:明代万历元年(1573)在井旁开设了一家朱养心药室,汲取井水炼制专治疮毒的膏药。据《乾隆府志》记载:朱养心,余姚人,幼年入山采得方书,专治外科。迁来大井巷开药室,手到病除,远近驰名。旧时杭城多火灾,惟朱养心从不受害,传说曾有乞丐(道士)遍体生疮,哀求诊救,经主人款留调治百日而愈;乞丐临别时在堂上画了一条喷水的乌龙,掷笔而去。



  三元坊巷



  三元坊巷对方便弄,宋为修义坊。俗称凌椒姜巷,为屠所聚,亦呼肉市巷。据《说杭州》记载,明淳安人商略尝住此巷,他参加乡试、会试、殿试均得第一,“连中三元”,后官至兵部侍郎、春坊大学士,地方官员遂在巷口建青石碑坊,记得“三元坊“三字,遂改巷名为三元坊巷。



  下袁井巷



  在巡抚署北,即抚宁巷北侧。明《万历志》称这里为袁酒巷,因有南宋时当过京兆尹的袁彦纯曾在这里卖过酒,故有此名,后讹称袁井巷。



  万寿亭街



  体育场路南有万寿亭街,建于清康熙二十八年(1689)。圣祖南巡,诏蠲本年田赋,赐80岁以上老人粟帛,70岁以上者免本身徭役;增各府州县童生进额,万民高呼,建亭本以祝圣寿无疆,街以亭名。



  小庙巷



  东起窑瓶巷,西出新华路。旧有真武院,创自南宋,祀真武神。明毁,崇祯六年(1633)重建,规制未复,湫隘不称,里人呼之小庙。小庙巷西出乃新华路之北段,此地旧为升平街,即宋之琼花街,为春秋庆忌宅也。《梦梁录》:琼花园,在褚家塘东。《七修类稿》:琼花,惟扬州有之,类聚八仙。(南宋)宦者陈源取孙枝接于八仙根上,至今流传,杭褚家塘琼花园是也。褚家塘有土地祠,见古碑,知祠名通圣者。通圣(庙)祠祀褚载。通圣庙址在小庙巷北之小井弄(已湮),即现杭州丝绸工业之公司驻地。



  上仓桥



  宋名安和桥,元代名圣安寺桥,明以圣安寺为仓,改名胜安,清称部院仓桥。元元贞二年(1296),西僧错监藏奉基层奉旨建圣安寺于桥东。至正二年(1342)毁于火,后改为军器库。明改军器库为贮粮用的预备仓,俗呼老人仓,又因系圣安寺基改建,亦称圣安仓。



  马子弄



  东出建国南路,上板儿巷西,断河头东,《梦梁录》巷十三:“杭城户口繁夥,街巷小民之家,多无坑厕,只用马桶,每日自有出粪人?去,谓之‘倾脚头’,各有主顾,不敢侵夺,粪主必与之争,甚者经府大讼,胜而后已。”马子弄实为马子铺集市。民国时期,断河头为粪船麋集之地,当时杭城有三家“金汁行”(粪行),垄断粪汁,断河头亦有一家。



  王马巷



  东起海狮沟,西至新华路。宋名枢密巷,《咸淳临安志》,枢密院亲兵营凡四,一在褚家塘。巷以枢密得名。明改称王马巷,《成化杭州府志》称,凝真庵为里人马教授舍宅。今巷正对凝真庵,扬清祠即奉王公骑之处,故以王马名巷,巷有白衣寺,旧有好木庵,亦称西江禅院,因好木禅尝隐于此,故名。



  丰乐桥



  在回回新桥北面,宋属善履坊东,旧名踏道桥,因桥畔有临安(杭州)名酒肆丰乐楼,为朝士会饮之处,故名丰乐桥。



  元宝心



  北起四牌楼西端,南塞。长10米,宽2米。地处瑞石山东麓山坳中,以形得名。杭州地名中有以“人名”、“事名”、“物名”等,这里是以“形”名的,因地势高高拱起,如元宝“心”。也是为讨口彩。它的东面连接四牌楼、城隍牌楼,这条路古代是皇帝上山的路,康熙、乾隆几欠上吴山都经由此路,从元宝心连接的登山道有宽阔、整齐的石砌台阶,可见当年皇家气派。元宝心60号有阮公祠,系祀清浙江巡抚阮元的祠堂。



  古三桥址河



  位于运司河东侧,为清湖河的一段。北接浣纱河,与来自涌金水门相合,顺今定安路而南,折东沿今惠民路至后市街;再东,以暗渠通小河。宋时河至庆余桥(约在今提督弄西段)止,故名断河头。至清代,因康熙帝南巡来杭,遂开通断河头引水南下,沿今惠民路至后市街,以便出行宫(今浙江省商业总公司所在处)即能登御舟游西湖。



  平升街



  平升街南出弼教坊,南有福星里,东抵营墙。西对石湖桥。明邵琮素通天文象纬之学,一夕,见五福星照家,因名其地。后琮子经邦、经济同举进士,里人又名其里为双凤坊。



  东园巷



  在凤起路北、建国北路东,所巷北有东园巷,南宋时巷为东御园??富景园一隅,极一时之盛。清厉鹗曾居此,所著《东城杂记》:“武林城东,曰东园也,宋御园也。至淮张(张士诚)展城后,迤东十里许,民居甚鲜,多为池塘蛙梭,因概以东园名。”东园居民四时种菜,贩卖远至临平、长安。此地空池乔木,弥望菜圃、桑园,亦为文人学士游赏吟咏之处。清随园老人袁枚生此。



  瓦子巷



  在菜市桥东、庆春路南,今瓦子巷,南宋有菜市瓦子。街北为花灯巷,清诗人陈春晓有《花灯弘管》颂其盛况:“街分南北踏灯行,彻夜笙歌沸旧城。楼阁参差花十里,鱼龙变幻月三更。两行火树?山叠,一曲云?凤管鸣。曾是昔年歌舞地,繁华销歇梦难成。”



  甘泽坊



  惠民路北,斜对保佑桥弄,有甘泽坊巷。一说宋时为柑子团,甘泽为柑子之讹。据《说杭州》载:宋时,巷内有六井,井水清澈,称甘泽,巷名因此得来。



  四宜路



  花牌楼巷内,元代有沙子中居此,其二子同登进士第,郡守为建牌坊,曰联桂坊,花牌楼之名源此。四宜亭是登吴山通道之一,石级多而陡,有亭曰“步步高”,在此亭宜,四宜路就此得名。



  四牌楼



  东接城隍牌楼巷,西至元宝心。长200米,宽4米。旧称四贤祠巷,因巷内旧有“忠节祠”,祀伍员(伍子胥,春秋战国时吴国大夫)、褚遂良(唐初大臣、书法家)、岳飞、于谦四位先贤。俗称“十五间楼”,为南宋韩?胄阅古堂遗址。韩?胄(南宋大臣,封平原郡王),南宋庆元年间,他看中这块吴山下的宝地,凿山建园开洞疏泉,建“阅古堂”。将吴建山通下的泉脉名“阅古泉”。邀请当时已79高龄的诗人陆游为之作《阅古泉记》。



  白莲花寺



  前东起新华路,西至长庆街。旧名褚上巷、白莲花寺,建于后晋开运元年(944)吴越钱王弘佐所建,名华藏院。宋治平年间,改名妙慧院。咸淳年间,僧祖显诵经持戒,地产白莲,因赐白莲妙慧寺额。



  白马庙巷



  在紫阳(瑞石)山麓,南起严官巷,北折东与中山南路相接(邻太庙巷),长256米,宽2。5米。宋称粮料院巷,属寿域坊。南宋时,建白马庙,故名。白马庙祭祀“白马”,当时传说“泥马渡康王”的神话:宋高宗赵构未当皇帝时为康王,被金兵追杀至江边,有白马渡他过江,至此地饮井水化为泥,原来此马乃彼岸庙中泥马(此类神话实质是为封建帝王上台舆论)。现白马庙已不存在,巷名依旧。



  仙林桥直街



  在中山北路之东,宋属安国坊,因有仙林寺得名。仙林寺建于绍兴三十二年(1162),隆兴元年(1163),孝宗赐额曰“隆兴万善大乘戒坛”,淳?三年(1243),理宗赐额曰“飞天法轮宝藏”。元至正年间,张士诚尝据为军器局。明洪武四年(1371)重建,置僧纲司治,有司即其钟楼为郡城昏昕之节。明正德年间,徙其钟更铸置朝天门(即鼓楼)。民国18年(1929),寺内办起学校,即今下城二小前身。仙林寺西,清代有梅花禅院。



  包龙桥巷



  西出建国北路,在招宝堂东。宋时高宗幸归德寺,闻潮声而回,遂改寺额曰“潮鸣天地”。寺中竹树清幽,荡水澄澈,颇具山林之胜。寺后的小桥名回龙。包龙桥巷称回龙巷,后建庙,曰回龙庙巷。



  皮市巷



  以皮肆所聚得名,又名福佑巷。据《西湖游览志》卷十三:“?平巷,今为皮市面上。内有上四眼井、下四眼井、玉阳庵。”宋时为茅山河滨,四眼井为唐邺候李泌所开六井之一。



  永康巷



  西出建国北路,东折南接羊千弄。相传宋高宗赵构南渡为金兵追急,曾在此牧羊宿夜,后赐名“永康”,因以为名。



  西牌楼



  西出建国南路,东有旌德观。旌德观宋时建在西湖南山第一桥??映波桥堍,名先贤堂,亦名集贤堂,纪念自先秦至北宋1000余年出生或生活在杭城的名人39位,有高士许由、隐士严光、书法家褚遂良、吴越王钱?、诗人罗隐、潘阆、林逋等,后易额曰旌德观。宋末兵燹后,至元时迁于西牌楼。旋废。明成化十一年(1475)道士许道昌复建观,仍用旧额前殿奉东加靖王温琼(杭城俗呼温元帅),后殿为先贤祠,仍祀许由等。先贤祠右为天女祠,祀汉孝女曹娥等人。



  西府局



  在旗纛庙西,因织染局(掌供御用袍服的织造)在府西,故名西府局。清末局废,改为民居,而名称沿用至今。



  百井坊巷



  凤起路北为百井坊巷,百井坊巷宋时属招贤坊,元改兴贤坊。吴越王钱镠在祥符寺北凿井九十九眼,号称百井,巷因此而得名。



  竹竿巷



  东起永丰巷南端,西至延安。安宋名纯礼坊,也名后洋街、竹竿巷。相传宋时杭城编篱插花之细竹在此集市,故名。



  竹椅子巷



  宋代时称总宁巷。东里,为南宋东城新门所在处,南宋时新瓦(即四通馆瓦)在此。清代时称竹椅子巷。因其巷形如竹椅而得名。



  竹园山



  荷花池头巷西侧为竹园山,隐隐隆起,独趋而北,为吴山一脉。南宋安抚赵与■竹山阁于其上。竹园山俗称狗儿山,盖勾山之讹。清雍正进士、通政使陈兆?曾居于此,自号勾山,其屋名“勾山樵舍”。其孙女陈端生是清代卓有成就的女作家,其作品《再生缘》前十七卷就是在此写成的。现院内勾山犹存,小山上那座青砖楼台,已非当年旧物了,今称勾山里。



  红门局



  为明永乐年间所建织造局,因局大门用红色油漆漆之,故称。其范围甚大,南宋时的台谏宅、太常寺、敕令所等官署旧址都在内。织造局毁于清中叶,后成为民居。



  后市街



  南宋时为太平坊,称新街巷、新街和后市街。宋时多歌馆及平康诸坊。中段原为南宋理宗潜邸(今省商业总公司所在地),理宗即位后改为龙翔宫。元至元年间改为寿宁寺。元未,张士诚占为军器局。明初复为寺。清康熙年间改作行宫,故有“行宫前”之称。后市街北首为凤凰寺后门。



  羊千弄



  永康巷东南,南宋时为富景园,皇家牧养处,豢养千头,牧羊者居屋子成弄,曰“羊千弄”。



  羊坝头巷



  原东起中山中路中段与平津桥相对,西至定安路中段与涌金路相对,长396米,宽3米,自扩建西湖大道后,仅剩一角。古时,这里是海滨,为防海潮侵袭,在此修建防海大塘,称“洋坝”,故而这一地带称“洋坝头”。今改巷名,讹为羊坝头。宋代称这条巷名坝西巷,属市西坊,为繁华街市一段。《咸淳临安志》记载:“市西坊,俗称坝头,又曰三桥街,今为市曹。”



  羊血弄



  保康巷北有羊血弄,在青年路东侧,南通开元路,转北至积善坊巷,东通中山中路,原曾与保康巷相通。羊血弄,《乾道临安志》有记载,称“乐众坊?南棚巷“,俗称虎跑泉巷,清称羊血弄,民国时称玄坛里、玄坛弄,也曾并入保康巷,建国后复称羊血弄。



 江山农



西出武林路,清时名江绍农,又名冉冉升起的沙子,在民国改名为江山农城。北角棕榈农家"有江昆玉明代末的织机,可织如蝉翼丝,信誉喜鹊,声誉震撼杭州。织布局名为"好纱",而一般人称它为"蝉翼纱",这是出口到日本和印度的。



安乐桥



在东河对岸,南宋是一座拱形石桥,现在已变成钢筋混凝土平桥。根据"梦与梁书"第七卷:安乐桥,宋明富士桥,又称光泽桥。明清时期叫安乐桥。据"西湖民间故事"记载,南宋时,王佐断臂劝陆文龙重返宋朝,宋帝立其为和平之王,在蔡石河(今东河)边缘建了王宫。为了方便两岸居民的流动,王佐用王宫建筑遗留下来的其余材料建造了这座桥。



兴中巷



以石油局桥为界,分为兴中上巷和下巷。原杭州范会馆下兴钟乡,有扇祖殿,用于凿凿、砂、磨、糊、折等祖先的艺术家462。重建[公元十四年(1888年)]光绪,可以说是杭州范的历史发展的见证者之一。



公元



为中国古代科举制度当地方考试或会考场所。南宋时,宫原在桥的西面,新庄桥的东边。元时桥位于湘福桥(均位于中山北路以西的丰旗路)。明鸿武先搬到西边,然后搬到云桥北(现杭州高级中学遗址)。清朝32年(1906年)暂停光绪科举后,浙江巡警张用老公元将其改造为浙江省的两级师范学校。



小子广场



小子广场莲花池对面,又名周孝子农。据说,南宋初期,周敦义的孙子周敦义来杭州住,他没有离开祖先,在清博门城外建立了周敦义庙,名叫"孝子",并以它的名字命名。



小牛井



青春路北,延安北路东边有小农景纪念碑。孝井又称孝井,又称银平井。据"金陀"续说:"岳飞有一个女儿小叶。小E从小就很聪明,在书的历史上她知道大义。"他父亲先死在监狱里,然后哭了起来。愤怒地敲门,被徽标挡住了,愤恨地拿着她父亲留给她的银瓶扔进井里。明正德14年(1519年),据梁才考察建亭盖,名单上说"孝道好",俗称孝道井。后面亭子里那口废弃的水井与之并驾齐驱。





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